在亚历克斯·加兰的剧本《惊变28天》中，他设想了一个人造血液传播的病毒将大部分人类变成疯狂僵尸的未来。而在他的剧本《太阳浩劫》中，他详细讲述了一小队宇航员前往垂死太阳的困境，目标是通过核爆使其重获生机。
现在，在他的最新剧本《机械姬》中，加兰触及了当今科学界普遍讨论（并普遍恐惧）的一个概念：人工智能。他讲述了Ava的故事，她是第一个有意识的机器人，以及创造她的疯狂的埃隆·马斯克式的亿万富翁Nathan。Nathan——他通过创办一个类似谷歌的网站Bluebook发家——邀请了一位名叫Caleb的员工到他偏僻的家中住一周，并委托他为Ava进行一次图灵测试。目的是看Ava是否能以假乱真，但最初简单的思想实验很快就变成了一场危险的心理游戏。
我们与加兰谈论了他这部最新作品的灵感来源、他对人工智能的看法以及他对科幻的热爱。
《大众科学》：您说是在读了伦敦帝国理工学院认知机器人学教授默里·沙纳汉的著作《具身与内心生活》后，才萌生了编剧并执导这部电影的念头。他的写作中有哪些方面让您印象深刻？
亚历克斯·加兰：我只是一个感兴趣的门外汉，我尽力去理解人工智能周围的问题。但我经常会遇到智力上的局限，信息变得过于技术化，而我却没有足够的基础来跟进。沙纳汉提出了一个有力的论点，我本能地产生了共鸣。这是一个关于意识的论点，无论它存在于机器还是人类身上，它涉及到一些可能被引入到这个争论中的模糊抽象的哲学问题。正是这一点吸引了我。
您希望通过《机械姬》传达关于人工智能的哪些信息？与其他电影相比，您似乎对这项技术持更乐观的态度。
是的，这部电影在两个方面是乐观的。首先，它乐观地认为人工智能将成为可能。我指的是强人工智能。我指的是可能感觉像人类意识的人工智能。所以，这本身就是一种乐观的立场，然后第二个原因是，因为它表明人工智能本身可能至少与我们一样好或一样有价值。如果你有一个有意识的机器，你就必须给予它与有意识的人类相同的权利和尊重。我们不应该 necessarily 害怕它。只是在合理的基础上与它互动。
然而，机器人Ava在结局时确实采取了一些相当狡猾的行动。我不想给任何人剧透结局，但您如何解释她的行为？
我认为这取决于你的视角。故事的意义常常会随着你在故事中的位置以及你与角色的亲近程度而改变。我个人更贴近机器人的角色，而不是那两个人。如果你以这种方式看待电影和故事，你会发现你面对的是一个被监禁并想要逃脱的有感知能力的生物，它必须采取行动来促进她的逃跑。在这种情况下，她看到的玻璃外面的两个人（似乎是捕获者）。而她感觉与之联系更紧密、更有同情心的人或生物是其他机器。而不是这两个人，如果你将Ava视为一个玻璃盒子里的女人，她的行为就显得更加合理了。
您个人对人工智能的未来有什么看法？您是否认为我们应该努力创造强人工智能？您是否赞同埃隆·马斯克和斯蒂芬·霍金的观点，即我们应该害怕未来的机器人？
我确实同意影片中提出的一些观点。如果某件事可能发生，它就会发生。如果是这样，正确的对话不是“我们是否应该发展强人工智能？”而是“当我们拥有强人工智能时，我们将做什么？”如果它可能发生，它就变得不可避免。如果不可能，那就没有问题。我想超越“它是否会发生”的问题，而是思考“应该如何正确地看待它”。
如果它可能发生，我假设有一种方法可以对其进行制约和平衡。我认为保持谨慎是正确的，而且保持警惕也是正确的，但不能到停止研发的程度。影片中的类比是核能。核能显然具有摧毁人类的潜力，但我们当然发展了它，并且由于一套制约和平衡系统，设法没有摧毁人类。我预计人工智能也会如此。我持谨慎乐观的态度。
您的电影中引入了许多思想实验，比如黑白房间里的玛丽。这是一个女人一生都生活在黑白中的故事，然后第一次体验到了颜色。您能解释一下背后的论点吗？
这些是与所谓的意识的高级问题松散相关的思想实验。如何确定意识中看似难以捉摸的元素？一个关键要素是“感受质”（qualia），它指的是一种主观体验。黑白房间里的玛丽证明，有些事情我们只有通过体验才能知道。当玛丽离开她的黑白环境，第一次看到颜色时，她对红色的感受质学到了新的东西，体验到了新的东西。这关乎这种体验如何与意识相关。
您以创作多部科幻佳作而闻名。是什么吸引您创作您所写的这些题材？
这仅仅是我个人认为有趣的东西。科学的奇妙之处在于，它展示了无论你看哪个领域的科学，人类思维的极限在哪里。可以是关于遥远的历史、宇宙学或人工智能。如果你审视科学，它就告诉你我们在智力上的位置。这本身就具有内在的趣味性，而且我非常喜欢科学的其他方面。
此外，我最喜欢科学家的一点是，尽管他们被呈现为真理的持有者，但我遇到的科学家却是最快承认“我不知道”的人。甚至更重要的是，当他们面对与自己观点相悖的证据时，他们会改变主意。这与大多数人截然不同。我觉得这很有趣，而且我很钦佩。
