科学解析为何你讨厌夏威夷衬衫

结构主义分析揭示了为什么你认为柔和、花哨的图案如此俗气。(哼,太俗气了。)
Flickr/bobbi vie

几则幽默漫画,来自《纽约客》的漫画

一只企鹅和其他企鹅一起到公司上班,但这只企鹅穿着一件夏威夷衬衫。“你开玩笑吧,”他说,“我以为今天是星期五。”

一位穿着夏威夷衬衫的神父正在布道:“到了第七天……”他开始说道。标题写着“休闲星期日”。

这些,以及更多,更多文化短暂的物品,都出现在科学论文《有趣的服装:夏威夷衬衫作为流行文化》中,该论文发表在《跨学科和跨文化研究杂志》上,这是一份我极力推荐你 ASAP 阅读完每一字的文档。该论文的两位作者,夏威夷大学马诺阿分校的 Marcia Morgado 和 Andrew Reilly,仔细研究了数十年来的漫画、图库照片和文章,然后将乔姆斯基的分析应用于研究成果。

“我们阅读了在社会和经济史、新闻报道、期刊和杂志文章中记录的衬衫描述;在关于着装和外表标准的建议专栏和其他文本中;以及在推销夏威夷衬衫的网站上。我们检查了数百张视觉图像,包括关于衬衫的书籍、盖蒂图片社和谷歌图片网上可用的商业照片,以及《纽约客》杂志上发布的关于夏威夷衬衫的漫画。我们考虑了描述性术语、穿着者的身体特征、衬衫所代表的语境的其他方面,以及意义所依赖的修辞和视觉技巧。我们从文本、照片和漫画图像中推断出术语,以捕捉这些作品中描绘的夏威夷衬衫的本质。”所有这些都是为了回答一个基本问题:_夏威夷衬衫是如何成为现代记忆中最受憎恨,又同时备受推崇的服装的?_

答案是……嗯,很复杂。作者们解读着手头的各种文件——如果你想在今天钻研一下谷歌学术的深坑,你会发现关于夏威夷衬衫各种文化方面的学术研究数量惊人——将对衬衫的情感归为三类:他们与我们(游客穿着衬衫,并因此受到嘲笑),不同与相同(它们是休闲生活和工作的象征,打破了墨守成规),以及文化与商业(衬衫被浪漫化为真正夏威夷文化的象征)。所有这些都引出了这张表格,它精美绝伦、出人意料地被命名为“表格 1. 归于夏威夷衬衫的标志性意义的范式结构”。

Marcia Morgado 和 Andrew Reilly

为什么会有如此强烈的情感?我们只有理论;但至少它们是体面的理论。衬衫确实是夏威夷工业的产品,通过向内地客户和来访的游客销售而赚了很多钱。与此同时,“在当地居民中,除了作为旅游业的提振之外,对衬衫几乎没有兴趣。此外,政府部门和银行、公司办公室的员工禁止穿着衬衫,理由是其外观会诱导工作懈怠。”到了 20 世纪 50 年代,在旅游业蓬勃发展的时期,衬衫继续与游客联系在一起,以及所有“通常归于游客的特征,如肥胖、穿着糟糕且没有吸引力,都与衬衫联系在一起。”

后来,“当地服装行业向州立法机关请愿(并向每位立法委员赠送两件夏威夷衬衫)最终促成了一项立法决议,该决议推广夏威夷衬衫作为工作周最后一天适合的商务服装。”在岛屿上,这变成了“阿罗哈星期五”;在其他地方,则是“休闲星期五”。流行文化,从上面的《纽约客》漫画到盖蒂图片社的图库照片,都反映了这一观念,一直延续到今天,将夏威夷衬衫的原型变成了一个反复出现的笑话。(另一则《纽约客》漫画:一个人打开门,看到了穿着花衬衫的死神。男人说:“你管这叫有尊严的死亡?”)

如果你好奇,可以在这里阅读完整的文章。

H/T Improbable Research

 

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